禇遂良书法与“欧、颜、柳、赵”书法相比，好比是芭蕾舞与民间大秧歌，芭蕾舞的欣赏者较少，关注度也不高。因为能看懂的人不多，所以远远没有民间大秧歌场面热闹。但无论你是否懂得欣赏它的美，它就在艺术的殿堂里翘着脚尖伫立着，安静地将它的美展示给能够读懂它的欣赏者。

  在一些人的思维里，禇遂良的名字与“欧、颜、柳、赵”相比，似乎逊色很多。在他们的认知里，世间除了“欧、颜、柳、赵”，再没有其它的楷书。这些人听不得别人说一句批评“欧、颜、柳、赵”的话。但可笑的是，除了“横平竖直、工整端正”，他们也说不清楚“欧、颜、柳、赵”书法美在哪里。他们只是天然地、本能地悍卫“欧、颜、柳、赵”的书法。在他们的认知里，“欧、颜、柳、赵”代表着中国传统书法的全部。我发现不论是在网络上，还是在我们的身边，这样的人都有很多，这必须得说是我们民间传统文化普及工作上的一大憾事，而“欧、颜、柳、赵”书法的大受追捧，也反映出我们在提高自身书法欣赏口味与艺术审美多样性方面，还有非常长的路要走。

  既然要把褚遂良与“欧、颜、柳、赵”相比较，那我们一定要对褚遂良其人其书做一简短的介绍，才能进而分析他们书艺的优劣利弊。

  褚遂良出身于名门贵族，其父在隋朝任职，与初唐时期的两大书法家虞世南与欧阳询是同朝好友。有说法认为褚遂良借此机会拜这二人为师，亦有说法认为虞世南和欧阳询对褚遂良的书法影响很大。但李嗣真在《书后品》中说：

  “太宗与汉王元昌、褚仆射遂良等皆授之于史陵，褚首师虞，后又学史，乃谓陵曰：‘此法更不可教人。’是其妙处也。”

  在李嗣真的这段话中，他说褚遂良初学虞世南，后又拜史陵为师，但这段话不知为何并没提到欧阳询，看来事实上，褚遂良从未师从过欧阳询。其实这一点笔者也心生疑问，因为仔细端详褚遂良和欧阳询的早期书法，并将他二人的书法加以对比，并未看到褚遂良受欧阳询所影响的痕迹。而将虞世南的书法与褚遂良书法加以比较，却能看出此二人在用笔及结体方面都有一些相似之处。

  欧阳询是否教过褚遂良书法，这个不好考证，有史料记载，在褚遂良三十二岁那年，被任命为弘文馆主，负责检校王羲之书迹真伪之时，欧阳询也在弘文馆教书法。想必二人有过交流。但作者觉得，欧阳询对褚遂良的书法并未产生一定的影响，或影响极小，因为从褚遂良早期的书法中看不到欧阳询的影子，所以这种分析是符合逻辑的。褚遂良不但并未受欧阳询那严谨，拘束的书风所影响，还最终形成了与欧阳询书法风格反差极大的风格，这应该说是褚遂良之幸，某一些程度上也是中国书法之幸。

  而在李嗣真的那段记载中，提到的褚遂良第二个老师史陵，在书法史并无对他的记载，但有人考证说史陵是唐代楷书的名家，唐太宗李世民都曾向其请教书法。据记载，宋代赵明诚曾评价过史陵的书法，他说史陵书法：

  有人考证后认为，西安出土的隋唐时期墓志中，《苏孝慈墓志》应是史陵所作，仔仔细细地观察不难发现，《苏孝慈墓志》中那些纤细坚挺的笔画与褚遂良书法如出一辙，可以说褚遂良在书法用笔方面受史陵影响极为深刻。

  另一个对褚遂良书法产生重要影响的人是王羲之，褚遂良对王羲之书法的研究非常深入，他曾被唐太宗委以重任，专门负责校验王羲之书作真伪的工作，可见他对王羲之书法有很深的了解。而褚遂良书法中字势间的那种连带与呼应，那种亦楷亦行的连贯之气应该就是来自王羲之的书法中。

  我们不惜笔墨地介绍褚遂良的师承关系，是为了捋清褚遂良的书艺脉络，从而更好地认识，了解他的书法与其他人的不同之外。

  在个人风格的创建方面，褚遂良与欧阳询走的也明显不是一个路数，禇遂良的书法保留有北碑的体势特点，在用笔和结字上又融合了隶书的一些技法，褚遂良广泛吸收了北碑和汉隶的精华，他通过选择性的吸收融合，开创出了灵动飘逸，松旷宽博的独特风格。

  褚体楷书高雅古朴，无一丝市井俗气，充满了随意自然的浪漫气息，在风格技法上极富艺术表现力，这一点是崇尚法度的“欧、颜、柳”楷书所远远不及的。

  以“欧、颜、柳”为代表的崇尚法度的楷书风格，在用笔和结字上都有极为严苛的要求。他们的书法要求“起、收、提、按”笔笔到位，“使、转、折、返”一丝不苟。不给书者半点自由发挥的空间。他们的楷书在结体上也有严格的要求，笔画的搭配呈现固定化、模式化的特点，不允许有半点随意之处。简直到了差一厘则失其工整，差一笔则谬之风格的地步。在这些森然的法度和极多的规矩的束缚下，学之者只能胆战心惊，小心翼翼地简单模仿，没有一点在艺术上进行二次创造的空间。

  艺术应该发乎自然，应表达作者内心真挚的情感。艺术应充满想象力，且应具备天马行空，不拘一格的特点。所以不宜用森然的法度和众多的条条框框对艺术加以束缚。从这个意义来看，崇尚法度的“欧、颜、柳”等人的书法是有着非常大的弊端的。这一点，不能因为“欧、颜、柳”等人的楷书在中国书法史上所具有的主体地位而加以讳言。

  而褚遂良的楷书不但没有这些缺点，而且在艺术的二次创造方面极为善待他的学习者。褚体楷书以灵动写意的艺术特点为学习的人提供了广阔的发挥空间。学习褚体楷书不存在无法变通、转化的问题。既使终身学习，也不会受其禁锢，更不会出现越练字越“死”的弊端。

  所以，我认为，单纯从艺术性的角度来看，褚遂良的楷书远在“欧、颜、柳、赵”楷书之上。

  有说法说当代欧体名家多，褚体名家少，看来是对中国书法现状缺乏了解。当今书坛学欧体者，写来写去摆脱不了简单模仿的模式，他们早就把欧体学“死”了，他们也无力从对欧体的简单模仿中走出来。所以他们的书法多少年也不会有变化，只能借欧阳询的名气长年混迹在书坛。

  而那些学褚体者，大多是在书法艺术上有所追求的书者，他们在学褚有成后，或上溯魏晋、或苦研唐宋，在书法艺术的海洋中尽情驰骋，怎会只受一家一体的马绊？返回搜狐，查看更加多